蓮如堂

숲 주인이 매주 금요일 숲화실에서 여는 토론모임을 굳이 한글과 영어를 혼용해서 이름 붙이는 이유는 예술.톡.이라, 술에 방점을 찍고 싶어서일겁니다. - -; 1.보는 방식에 대해서 ; 정수진 화백의 부도(符圖) 이론과 존 버거(John Berger)의 다른 방식으로 보기(Way of Seeing)가 택스트입니다. 정수진 화백의 난해한 예술가들의 정신세계를 부호화하여 체계적으로 이해할 수 있다는 부도이론. 30년동안 알프스 산골 마을에서 동물과 자연과 이방인들과 교감하며 살았던 존 버거. 희망이란 누군가에 의해 주어진 낙관주의로 부터가 아니라, 이야기를 만들어 나가는 것이랍니다. 많은 정보는 그것이 아무리 진실이며 명확하다해도 그 과도함으로 인하여 소음에 지나지 않습니다.. 같이 어울려 사는 삶으로 인하여..

삼성동 한복판에 재건축이 지연되어 버려진 공터가 있습니다. 높게 팬스를 둘러쳐 놓아서 그 안에 들어가 있으면 도심의 소음도 멀리 들리는 별천지랍니다. 쓰레기 더미 한켠에 들국화가 키를 넘게 무성히 자라있어, 뿌리채 뽑아다 낡은 자전거 뒤에 실어와 숲화실에 옮겨심으셨답니다. 인생은 활착(活着)입니다.

일시 귀국한 진모군과 아이들의 주장으로 숲은 대대적인 정리를 하게됩니다. 2016년은 특히 서로가 서로에게 영감을 주면서 엄청난 작업 들이 쏟아져 나왔습니다. 작품에 쓰지 못할 재료가 없었고, 거미가 실을 자아내듯, 끝도없이 이어지는 ,창의적인 이미지들이 넘쳐났습니다. 2016년 송년 파티

숲의 공간 속의 공간들

다양한 작업들이 시도 되었습니다 모노크롬/ Multlayer/ 태우기 / 흘림, 콜라쥬 ,우연한 형태의 등장, 사물에 대한 호기심 및 본질, 나와 타인에 대한 심층적 접근... 2016년 서소문 일민 스페이스의 류샘 전시 추와 나선 (tistory.com) 추와 나선 인간은 어느정도 까지 의도에 의해 생각하고 행동 할 수 있는 것인가. 살아 있는 동안 정신의 작용이 멈추는 일은 없습니다. 그중에 외계와 연관지어서, 이름 붙이고 개념을 정리하여 확신 할 수 lotusroom.tistory.com

류샘 베를린 전시와 2015년 가을 소마 전시 Mindful, Mindless 무심 無心 전 無心展

이하 , 같이 작업을 안해서 누구 작품인지, 그때는 지금은 없어진 카카오 구룹 채팅이 아지트 였습니다. 당시 메모 :여러가지 복잡함으로 인해 숲에 가지 못했습니다. 숲에 가기 위해 단순해져야 할 것입니다. 아니면 단순해지기위해 숲으로 들어 가야 하는게 맞는지도...

2014년 여름 현대 미술 강의 가 있었습니다. 데미안 허스트 의 시간에 박소영 코쿤 2014년이 저물 무렵 제 인생 최대의 위기가 닥쳤답니다. 그 후 일년 가까이 숲 화실에 가지 못했어요 흑

어느 장소에서 어떻게 어울리느냐에 따라 존재는 가치를 더하기도 하고 무용의, 무존재로 전락하기도 합니다. 작품이라고 할 수도 없을 것 같은 못난 습작들을 , 다음 날에 숲에 가보면, 주인이 다른 작품과 어울려 놓거나 적당한 자리에 배치 시켜, 멋진 작품으로 보여져, 뜻하지 않는 성취감을 느끼게 됩니다. 김경원 선생님 초빙 토우 수업 마블링 그 날 2014/4/16 을 기리는 작업들 그해 류샘 베를린에 가셨다가 구환 하셔서 숲 동산을 다시 만드심 https://youtu.be/KoW9ssqSurw