아루숲 현대 미술 이야기 10강 -낯선, 풍경의 꿈과 현실
" 낯이 설다, 즉 다르다. 는 매일의 일상에서도 어느 순간 감각되는 현상입니다.
영원한 시간 속에서, 나는 어쩌다가 이 시간/ 이 공간에 와있는 것일까, "
" 현실은 신체의 눈으로 보고 , 꿈은 마음의 눈으로 본다.
지나간 시간, 인상, 내 안의 세계 , 본능의 속 마음이 직접적으로 드러나는, 그 광경은, 대단히 낯설다". - 류승환
" 더이상 나의 자아는 비합리적인 불안에 휘둘리지 않을 것이러고 말 할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. ...
무의식의 불안한 노출을 통제하려는 것은 오직 의식적인 마음입니다. 정신 분석의 주된 목적은 이드나 이고 라는 이론적인 용어를 가지고 ( 덜 복잡한 언어) 가장 원시적이고 가장 비합리적인 우리의 마음을 표현 할 수 있도록 돕습니다"
- 프로이드, 정신분석 입문 : 예술도 마찬가지로 , 표현의 도구로 사용됩니다.
"태고 이래, 인류는 문화의 발전 Cultural development 의 과정을 겪고 있습니다
(또는 문명의 과정process of civilization. ).
이 과정에서 우리는 우리가 겪는 고통의 상당 부분을 빚지고 있습니다. ."
문화에 내재 된 불안.Uneasiness inherent in Culture. : 현대의 젊은이들도 겪는 일입니다.
1. 문틴/ 로젠불름 ( Markus Muntean (b. 1962 오스트리아)/ Adi Rosenblum (B 1962 이스라엘)
두 사람은 빈 아카데미 미술학교에서 만나 1992년 부터 공동 작업을 해왔습니다.
그들은 미술사의 역사에서 나오는 감성들을 현대에 어떻게 해석하고 표현 되는 지를 보여줍니다.
그것은 관객에게 '무관심' 과 같은 현대의 존재의 심리를 표현하여 공감을 얻습니다. 관계성이 느껴지지 않으며 각자 자기의 일을 할 뿐입니다.
빈 예술학교에는 붕괴된 사회주의 체제를 겪는 동구권의 학생들이 유입 되어, 그들의 가치의 흔들림, 불안 등의 감성이 작업의 배경이 되었습니다.
언어와 문자, 미디어의 사용으로 평면의 드로잉을 벗어나는 도전적인 시도를 하여, 현대 미술의 영역에 새로운 통찰을 제공 하였습니다. 또한 노마딕한 서술, 택스트의 콜라쥬 작업, 역설적인 형태의 표현, 이중적인 의식 세계 를 작품에 담습니다. 러시아의 구성주의, 사회주의적 리얼리즘과 유사 합니다.
2. 라이언 맥긴리 (Ryan McGinley B1977 미국)
그의 사진은 순수한 즐거움을 표방 합니다. 자연스럽고 친밀하며 젊은 반항 으로 가득 차있습니다.
삐쩍 마른 젊은 육체는 공간을 뛰어 다니거나 점프합니다. 부끄러운줄 모르는 쾌락 주의를 어두운 화면으로 감쌉니다.
한 작가는 '마치 낸 골딘Nan Goldin이 행복으로 변신시키는 마술 지팡이를 맞은 것 같다.' 라고 말합니다.
그는 일단의 벌거벗은 아이들을 데리고 광대한 아메리카의 자연을 탐험합니다. 낙원을 만들 생각이 없으며 작품에 표제도 없습니다.
그러나 그들은 분위기를 돋구기 위해 fireworks, fog machines and iPods,같은 것을 사용합니다.
젊은이들은 문명에 역행 하는 방식으로 현대적 불안을 거부 합니다.
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